Humboldt-Universität zu Berlin - Geschichte Aserbaidschans

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CROSS-CULTURAL MATCHES AND DISPATCHES:

  NIZAMI AND DANTE

 We are glad to invite you to the online format of the postponed
conference due to a coronavirus pandemic and will take place on October
7-8, 2021.

 CFP: Cross-Cultural matches and dispatches: Nizami and Dante

 Date of the conference – 7th-8th October 2021

 Deadline for abstract submission- 20th June 2021

 Deadline for full paper submission – 15th July 2021

 Online, via ZOOM Platform

 Nizami Ganjavi International Centre and Azerbaijan Comparative
Literature Association in collaboration with: Università degli Studi di
Napoli Federico II, Università degli Studi Suor Orsola Benincasa,
Università di Pisa, Università di Siena, Università del Piemonte
Orientale, under the patronage of: Associazione degli Italianisti (ADI),
Associazione di Teoria e Storia Comparata della Letteratura (COMPALIT)
and PEN Club Italy are pleased to invite interested scholars and Ph.D.
students from related fields to submit proposals for a conference
Cross-Cultural Matches and Dispatches: Nizami and Dante which is to be
held on 7th-8th October 2021, the eve of the 880th anniversary of Nizami
Ganjavi and 700th anniversary of Dante Alighieri.

        The conference aims to make cross-cultural comparisons of two
significant medieval figures from the Muslim East and Christian West -
Nizami (1141-1209) and Dante (1265-1321) to bring one more bridge of
understanding between various religions. Dante is considered an author
with an encyclopaedic range - political, moral, and theological. Nizami
was known as a _hakim _(a sage or judge). To study his philosophy has
been described as “finding pearls in the ocean of knowledge,” to
quote the sage Buzurd Umid in Nizami’s _Khosrov and Shirin._

        The conference plans three sessions on _parallels and
divergence_ based on the concept of love, the didactic genre, and
narrative form. Love serves as a tool to reach absolute truth or inner
purification and a way to enlightenment. Love as an eternal category is
depicted widely in medieval literature and folklore as a divine symbol,
allegory, real image. Love and accompanying symbols are used as an
allegory in different civilizations, including Christianity and Islam,
and in a broader religious context in Judaism, Hinduism, Buddhism, and
almost all faiths. Dante’s _Divine Comedy_ is divided into three parts
- Hell, Purgatory and Paradise. Nizami’s heroes also go through
different stages to reach perfection. For example, a simple person
undergoes moral purification and attains the highest comprehension,
which is enlightenment or love of God.

      We invite interested people to join us in debating the love
concept in medieval literature, folklore, and real life. We will also
compare love in religious texts and in poetry, considering in which
discourse love turns into a symbol and when it represents human feeling.


     Both poets highlighted the supremacy of the didactic role of the
poet, drawing inspiration from the needs of people. Nizami considered it
the poet’s role in shaping the ruler, understanding their needs, and
challenging them to conduct reforms and make fair judgments. Love again
is one of the tools to re-educate a leader.

       Another question for discussion is the two authors’ ideas of
moral foundations and the poet's role in enlightenment.

       The conference will also consider narrative forms in Orient and
Occident, how content influences genre, and genre influences style and
composition.

       The conference is not limited to the above authors, and we
welcome consideration of other proposals comparing the works of Dante
and Nizami and their contemporaries from the prism of medieval matches
and dispatches between various cultures and religions.

 Contributions are invited from all fields of intellectual-cultural
history.

 Keynote speakers: Prof. Kamran Talatoff, Prof. Carlo Saccone

 Abstracts are required in English.

 Paper Presentations are expected to be submitted in English. Otherwise,
the author should submit full paper translations into Italian or/and
Azerbaijani.

 There is no participation fee.

 Please send abstracts no longer than 200 words in English along with a
brief bio to nizami_dante_2021@nizamiganjavi-ic.org by 20th June 2021.

 Prof. Dr. Rahilya Geybullayeva
 


 

Eva-Maria Auch (Hg.)

Umschlag vorderseiteDer Karabach-Konflikt in ausgewählten deutschen Medien 1988-2008. Ein Forschungsbericht.

Der Wissenschafts- und Kulturverein EuroKaukAsia e.V. freut sich, das in Zusammenarbeit mit dem Lehrstuhl Geschichte Aserbaidschans der HU-Berlin durchgeführte Forschungsprojekt: "Der Karabach-Konflikt in ausgewählten deutschen Medien 1988-2008" vorzustellen. In dem von 2014-2015 laufenden Projekt, unter der Leitung von Prof. Eva-Maria Auch und Dr. Rasim Mirzayev, untersuchten die Doktoranden Nargiza Abdullaeva und Ziya Gaziyev sowie die Studenten Juliane Kose und Hasan-Ali Yıldırım die deutsche Medienberichterstattung über den Karabach-Konflikt von 1988-2008.

In Anbetracht aktueller Entwicklungen in Krisengebieten wie Syrien oder der Ukraine stellt sich die Frage nach der Rolle der medialen Berichterstattung auf besonders brisante Weise. Wie objektiv und stereotypenfrei wird unsere Gesellschaft über die tatsächlichen Entwicklungen in diesen Regionen informiert? Welche Rolle spielen die Medien als „vierte Macht“ bei der gesellschaftlichen Meinungsbildung und politischen Entscheidungen?
Retrospektiv – im Kontext älterer bzw. sogenannter "eingefrorener" Konflikte – ist besonders von Interesse, wie sich Stereotypen und Zerrbilder bis in die Gegenwart reproduzieren. So ist es kein Zufall, dass sich das Projekt, dessen Ergebnisse hier vorgestellt werden, mit den Problemen der Berichterstattung über Krisengebiete und Konflikte in deutschen Medien befasst. Im Mittelpunkt steht dabei einer der zentralen Konflikte während des Zerfalls der UdSSR: der Karabach-Konflikt zwischen Armenien und Aserbaidschan in Südkaukasien.

Auf der Basis der digitalen Erfassung aller Beiträge zwischen 1998 und 2008 mit Hilfe des Datenbearbeitungssystem MAXQDA, welches eine computergestützte Datensammlung und Textanalyse ermöglicht, erfolgte eine quantitative und inhaltliche Analyse der Pressemeldungen in "Zeit", "F.A.Z.", "Spiegel" und "ND". Die Ergebnisse werden den Leser überraschen – oder auch nicht …
Das Projekt wurde gefördert durch das "Council on State Support to Non-Governmental Organizations under the Auspices of the President of the Republic of Azerbaijan" (CSSN)

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English version:
Given current developments in crisis regions such as Syria and the Ukraine, it is with ever increasing urgency that the question of the media’s role in shaping public opinion and influencing political decisions be addressed. To what extent is our society kept informed of current events in these regions in a way that is both objective and free of stereotypes? What role do the media play as a "fourth power" in shaping public opinion and influencing political decisionmaking?
Retrospectively, so-called "frozen" conflicts are of particular interest because of the questions they raise about the ways stereotypes and caricatures retain their currency to this very day. Hence it is no accident that the current project, the results of which are presented in this paper, was launched in order to investigate problems associated with the coverage of crisis regions and conflicts by the German media.
A central position in this regard is occupied by one of the most significant conflicts to emerge out of the break-up of the USSR: the Karabakh conflict between Armenia and Azerbaijan in the South Caucasus. Based on the digital encoding of all the newspaper reports from 1988 to 2008, with the help of the data processing system MAXQDA – which affords computerized collection of data and analysis of text – quantitative and content analysis was conducted of the reports in 'Die Zeit', 'F.A.Z.', 'Der Spiegel' and 'ND'. The results will likely come as a surprise to the reader – or perhaps not…

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Gilbert H. Gornig / Alfred Eisfeld (Hrsg.)

brest litowskDer Friede von Brest-Litowsk
vom 3. März 1918 mit Russland
und der sog. Brotfrieden vom
19. Februar 1918 mit der Ukraine


Die vergessenen Frieden:
100 Jahre später in den Blickpunkt gerückt


Abhandlungen des Göttinger Arbeitskreises, Band 14

 

Der Frieden von Brest-Litowsk vom 3. März 1918 beendete den Ersten Weltkrieg zwischen Sowjetrussland
und den Mittelmächten. Die Regierung der Bolschewiki unterzeichnete den Vertrag angesichts
der deutschen militärischen Drohung unter Protest, weil sie ansonsten den Erfolg der Oktoberrevolution
zu gefährden fürchtete. Den Mittelmächten unter der Führung des Deutschen Reiches
kam die Beendigung der Feindseligkeiten im Osten sehr gelegen, da damit der gefürchtete Zweifrontenkrieg
beendet war. Die Ukraine schloss schon am 9. Februar 1918 in Brest-Litowsk mit den Mittelmächten
einen Separatfrieden, der als »Brotfrieden« bezeichnet wurde. Sowjetrussland musste auf seine
Hoheitsrechte in Polen, Litauen und Kurland verzichten. Estland und Livland sowie fast das
gesamte Gebiet Weißrusslands blieben von deutschen Truppen besetzt. Die Ukraine und Finnland
wurden als selbständige Staaten anerkannt.

 

Ausgewählte Photographien des Lehrstuhls